7 - ملّا علي القاري ، وسمّى مؤلّفه : « المشرب الوردي في مذهب المهدي » ، ذكره في الإشاعة ، ونقل جملة كبيرة منه « 1 » . 8 - مرعي بن يوسف الحنبلي المتوفّى سنة ثلاث وثلاثين بعد الألف ، وسمّى مؤلّفه : « فوائد الفكر في ظهور المهدي المنتظر » ، ذكره السفاريني في لوامع الأنوار البهيّة ، وذكره الشيخ صدّيق حسن القنوجي في كتابه الإذاعة لما كان وما يكون بين يدي الساعة ، وغيرها « 2 » . 9 - ومن الذين ألّفوا في شأن المهدي ، بالإضافة إلى مسألتي نزول عيسى عليه السّلام وخروج المسيح والدجّال : القاضي محمّد بن علي الشوكاني ، وسمّى مؤلّفه : « التوضيح في تواتر ما جاء في المهدي المنتظر والدجّال والمسيح » ، ذكر ذلك صدّيق حسن في الإذاعة ، ونقل جملة منه . والشوكاني ممّن ألّف بشأنه ، وحكى تواتر الأحاديث الواردة فيه « 3 » . 10 - الأمير محمّد بن إسماعيل الصنعاني صاحب « سبل السلام » المتوفّى سنة 1182 ه ، قال صدّيق حسن في الإذاعة : « وقد جمع السيد العلّامة بدر الملّة المنير ، محمّد بن إسماعيل الأمير اليماني ، الأحاديث القاضية بخروج المهدي ، وأنّه من آل محمّد صلّى اللّه عليه وآله ، وأنّه يظهر في آخر الزمان » ثم قال : « ولم يأت تعيين زمنه إلّا أنّه يخرج قبل خروج الدجّال » « 4 » .

--> - وقال : « رسالة في المهدي فارسية للشيخ علي بن حسام الدين المعروف بالمتّقي » . وقال في إيضاح المكنون 1 : 318 : « تلخيص البيان في علامات مهدي آخر الزمان للمتّقي الهندي » . ( 1 ) . الإشاعة : 113 قال : « قال الشيخ علي القاري في المشرب الوردي في مذهب المهدي . . . » ، وذكره أيضا في معجم المطبوعات العربية 2 : 1794 . ( 2 ) . الإذاعة : 147 ، إيضاح المكنون 2 : 183 ، هدية العارفين 2 : 427 . ( 3 ) . الإذاعة : 113 ، إيضاح المكنون 1 : 339 ، هدية العارفين 2 : 365 . ( 4 ) . الإذاعة : 114 . هذا ومن الرسائل والمصنّفات في أخبار وأحاديث المهدي صلّى اللّه عليه وآله ولم يذكرها المؤلّف : -